Lăng Khải Định nằm trên ngọn đồi Châu Chữ, sau này nhà vua đổi Châu Chữ thành Ứng Sơn và gọi tên lăng theo tên núi là Ứng Lăng.
Lăng Khải Định cách đồi Thiên An 3km ,đường đến lăng quanh co um tùm cây lá, nhìn đâu cũng thấy hàng thông xanh rì bao phủ. Phong cảnh đẹp lãng mạn như núi đồi Đà Lạt Xa xa thấp thoáng trong rừng thông hiện ra một tòa lâu tráng lệ sừng sững giữa ngọn đồi cao.
Kiến trúc của lăng Khải Định có thể gây bất ngờ và thú vị cho du khách bởi cái vẻ “lạ đời” của nó so với các lăng mộ của những vị vua nhà Nguyễn khác.
Sự xâm nhập của nhiều trường phái kiến trúc khác nhau tồn tại trong tổng thể kiến trúc lăng Khải Định: Ấn Độ, Roman,Gothique, Phật giáo…là kết quả của sự giao thoa văn hóa trong buổi giao thời của lịch sử Việt Nam cộng với tính cách phóng khóang của vua Khải Định.
Hình ảnh đầu tiên của lăng Khải Định đập vào mắt du khách là dãy bậc thang bằng chất liệu đá quý gồm 29 bậc.Bên trên là sân mái đình uy nghi, ở giữa có nhà bia Bát Giác, hai bên sân mỗi sân có 2 hàng tượng cùng nhìn vào nhau.
Qua 3 lớp nền là đến điện thờ. Từ sân lên cửa điện còn phải qua 15 bậc nữa. Ðiện Khải Thành là phòng chính của cung Thiên Ðịnh, có nhiều phòng liên hoàn. Các điện tường phẳng được trang trí dày đặc bằng nghệ thuật khảm kính sứ..
|
Lối lên lăng
|
Phòng sau của điện Khải Thành là chính tẩm có đặt tượng vua Khải Ðịnh, mộ phần ở phía dưới. Trong cùng là khán thờ với bài vị của vị vua đã quá cố.
Điểm nhấn kiến trúc của lăng là nghệ thuật ghép mảnh lên tường, những “bàn tay vàng” của các nghệ nhân đầu thế kỷ XX đã dùng hàng vạn mẫu sành sứ, thủy tinh đủ màu để đắp nổi thành hàng ngàn hình ảnh cung đình, và dân gian sinh động, sống sít, vui mắt: các bộ tranh tứ thời, ngũ phúc, bát bửu, bộ khay trà, mâm ngũ quả, ngọn đèn dầu hỏa, những chiếc đồng hồ, mấy cái mề đay vv… Mọi hình ảnh tuy được kết cấu bằng những vật liệu cứng, nhưng, nhờ sự tạo hình khéo léo, nên trông vẫn thanh nhã, mượt mà, óng ả, long lanh.
Bằng những đường cong uốn lượn mềm mại của chiếc bửu tán che trên ngự tọa, các nghệ nhân bậc thầy thời ấy đã tạo ra cho người xem cái ảo giác nó rất nhẹ nhàng, có thể lay động trước một cơn gió thoảng. Ở một số pa-nô thể hiện cây cối lá hoa, khách tham quan có cảm tưởng như đang thấy gió thổi tre nghiêng, mưa rơi, liễu rũ… Trong một số ô hộc khác, các thú vật như đang chạy nhảy trên núi đồi, đồng cỏ, những đôi chim như đang bay lượn, vùng vẫy giữa không gian.
|
Di ảnh
|
Ngoài những chữ “phúc” ở đây còn trang trí hàng trăm chữ “thọ” và “vạn thọ” được cách điệu hóa bằng cả chục hình thức khác nhau: hình tròn, hình chữ nhật, hình vuông, hình thuẫn, hình cái lư, hình lồng đèn… Thọ nghĩa là sống lâu, sống mãi, nói lên quan niệm “sống gửi thác về” của các vua nhà Nguyễn..
Đứng từ trên lăng ,du khách có thể phóng tầm mắt ra xa để nhìn phong cảnh núi đồi bao phủ. Bên trên là khỏang không mênh mông vô tận của vòm trời trong xanh cao vút. Ngắm nhìn lăng tẩm uy nghi sừng sững trong không gian vắng lặng u tịch, chỉ có tiếng kêu thoảng vang đâu đó, ta cảm nhận được không khí trang nghiêm kiêu sa mà trầm mặc,u tịch của nơi chốn an nghĩ muôn đời của những bậc đế vương.
Ảnh: Album ảnh Vietbalo
Vietbalo - Tổng hợp